MUY DOLOROSO, Radio Cristiandad en Inminente Defección

EN PALABRAS DE CHESTERTON, EL CRISTIANO, SOBRE TODO EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS, ANTE UN SACERDOTE, DEBE QUITARSE EL SOMBRERO. NO LA CABEZA.

Como ha sido ampliamente descrito por los más serios exégetas de los sacros textos, para los últimos tiempos, desde San Irineo, San Gregorio el Grande, ó San Agustín, pasando por los textos de San Luis María Grignon de Monfort, y hasta los más modernos como Los Reverendos padres Manuel Lacunza, André Emmanuel, algunas cosas de Josef Pieper; destacándose el R.P. Leonardo Castellani, Nos es perfectamente heredado, que la batalla ulterior, consistiría en una guerra de seducción, una guerra en la que el enemigo, arrebataría al entendimiento y convencería, una guerra en la que conquistaría a las voluntades, "DE SER POSIBLE AUN A LOS ESCOGIDOS"

No es óbice para quienes, por gracia de DIOS, podemos ver, como después de la segunda guerra mundial, como consecuencia a la desobediencia al pedido del Cielo de consagrar Rusia al inmaculado corazón de la Santísima Virgen María, Rusia, logró incoar incluso dentro "del lugar santo" a la abominación desoladora; Quien al través de las pequeñas ambigüedades, logró "auto demoler" a la otrora inmaculada Esposa, para dar lugar a la “Gran Ramera”. Similar sistema, con el dolor de muchos, fue repetido en las filas de la Santa Fundación "Fraternidad de los Apóstoles de Jesús y María" (Nombre real de lo que se conoció como Fraternidad Sacerdotal San Pio X; Que nos deja ver a la "otrora “santa Fundación anunciada por San Luis Maria Grignon de Monfort) Hoy "Neo- Fraternidad", y que repite en el proceso de seducción, algunos patrones, como el cuelo de "pequeños errores" y "pequeñas mentiras" que al no ser combatidas, se terminó por ser creídas, aceptadas y difundidas, hasta llegar al punto culmen, en que el herético Summorum Pontificum y el "decreto de excomunión" hizo rezar un TE DEUM, a los ciegos serviles, estos objetivos, en definitiva, no fueron alcanzados, de la noche a la mañana, sino con satánica paciencia, dejando escapar una pequeña ambigüedad, o mentira, dentro de 100 verdades, (de otra forma, no hubiere sido posible), de similar forma, HOY, CON MUCHO PESAR, NOS ENCONTRAMOS ANTE UN EVIDENTE CAMBIO DE DERROTERO, de RADIO CRISTIAN DAD.

LOS HECHOS, Y LAS PRUEBAS:

No es del desconocimiento de la Pussylus, que el suscrito, participó tanto en la Radio, como en el blog de Noticias, desde hace, alrededor de cinco años, a su leal saber y entender, por la Gloria de DIOS; reconociendo en multitud de ocasiones, mi nada y mi pecado, y que sostiene un parentesco espiritual con el Director de aquella, (lo que hace terriblemente más doloroso hacer pública la presente nota), sin embargo, constreñido a no caer en la convalidación del error, y en consecuencia en complicidad, y por amor a NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, es que exhibo, concatenadamente las pruebas del cuelo de los errores, que oportunamente señale, y que HOY, SON EDITADOS, ESCONDIDOS Y DESESTIMADOS, de similar forma, como aquellos, quienes resistieron al herético conciliábulo, o resistieron al "Acuerdismo" con obvias excomuniones, como JPII a S.E.R. Mons. Marcel Lefebvre de Santa Memoria, o Anticristian Bouchacourt, a La misma Radio Cristiandad, Antes de Caer en la evidente defección.

Por lo que antes de comenzar, Me declaro También excomulgado de esta “NEO RADIO CRISTIANDAD” por sus errores, y pro fornicaciones, entre tanto sus actores, continúen en la protervia, y siempre y cuando no lleguen al punto sin regreso, propio de las defecciones al través de la Historia. Y en virtud, de que han sido incoados y difundidos, desde simples errores magisteriales, hasta herejías formales, ahora adornadas de calumnia, de subjetividad e incluso de mentira, después de haber cedido a los embates del P. Juan Carlos Ceriani.

El primer error incoado, y difundido en el blog de noticias de la radio, que este émulo de siervo, pudo detectar, tuvo lugar el pasado día 7 de Noviembre del 2009, en la entrada relativa al sermón correspondiente al vigesimo tercer Domingo despues de Pentecostes, en la que El P. Ceriani, en contra del magisterio, indica que la Berenice o Verónica, si se lo prefiere, se trata de la misma hemorroisa del evangelio, cosa que de inmediato le hice saber al través de correo electrónico, indicándole como Cornelio Alápide, entre otros, indica a esta última como una mujer de más de 40 años, con por lo menos diez, de padecer la enfermedad (también evangélico), mientras que la Santa Tradición, nos presenta a la Verónica, como una Joven madre con más de un pequeñuelo , como confirma la misma Ana Cathalina Emerich, y en consecuencia, la enferma del evangelio, además de mayor edad, no podía concebir hijos. Como respuesta del P. Ceriani, únicamente recibí (se conservan los correos), que estaba muy ocupado, empero, jamás aclaro el error.
http://radiocristiandad.wordpress.com/2009/11/07/p-ceriani-sermon-domingo-23-despues-de-pentecostes-berenice-o-la-veronica/

El segundo y mucho más importante, ha consistido en hacer creer a la pussylus grex, que no habrá gracias especiales para los últimos tiempos, cuando son precisamente señaladas esas especiales gracias para estos últimos tiempos, desde San Irineo, San Luis Maria Grignon de Monfort, y la Misma Santísima Virgen María en la Sallete. Que no sería un “error muy importante” de no ser porque inconscientemente los que lo tragaron, hoy creen que no tendrán ayuda para el combate, y esto finalmente, les merma la fortaleza.

Tercer error, el siguiente, más que error, ya adquiere matiz de blasfemia, por la forma, máxime que lo repite en distinta forma también blasfemando, como se hará notar:

En el Blog publicado el pasado día 13 de Marzo del 2010 y que fue modificado a instancias nuestras, por el C. Director del Blog de Noticias, ya que el título mismo, (como estaba) implica a la Santisima Virgen Maria, vinculando su santisimo nombre a la palabra escaton, que significa, heces fecales o pornografía, lo que constituia una franca Blasfemia, sin embargo, cuando el autor se presentó al siguiene especial de Cerianidad, ante ese cuestionamiento, esgrimió las absurdas razones, la primera que “EL no se fijaba en esos detalles” (subjetivismo), que según su dicho “Castellani” también había cometido el mismo error, y aunque el Reverendo Padre, si lo hubo enmendado, el no tenia porque hacerlo, “era cosa mínima y de finura” y que en todo caso, si se quería traducir la correcta palabra Esjaton, del Griego, debía hacerse “Sjaton” (omitiendo, el pronunciamiento de la E), por lo que en el Mensajero electronico, en Vivo, escribí a Fabian Vazquez, diciéndole que a partir de ese momento, debemos llamarle “Scoba” Scalera” ó “Scribir”, cosa que obviamente no fue difundida en el programa en vivo, que empero a DIOS gracias, si fue modificada, en el título original del blog respectivo, y que no tendría mucha trascendencia en sí misma, de no ser, una notoria falta de honestidad mental del P. Ceriani, hasta los más recientes “Especiales de Cerianidad” en donde el Mismo P. Ceriani, aludiendo a una de sus hipótesis, en las que hoy una jovencita moderna, en el lugar, de Santa Bernardette, diría a la Santísima Virgen María, ante la promesa de no hacerle feliz en esta vida, “PARA ESO VINISTE (...)” (quien esté interesado, en salvar su alma, puede escucharlo), y luego reitera la blasfemia que no repito completa, “ VACUNANDOLA” con un simple “No es Blasfemia”, (o sea que si Rat…Singer dice que no es herejía la moderna, ya saben que han de creer según P. Ceriani).

http://radiocristiandad.wordpress.com/2010/03/13/monsenor-fellay-el-corazon-inmaculado-de-maria-y-la-escatologia/

Cuarto error, (a partir de aquí, comenzaron a ser más evidentes y trascendentales).

En el blog intitulado "SERMÓN DE LA SANTISIMA TRINIDAD", del pasado día 29 de Mayo del presente año, como puede apreciarse , Ante un comentario de un forista, tuve una obsevación, (esto, en aras de señalar, que una creencia, puede terminar por ser verdadera o falsa, como se puede advertir, del resto de los comentarios, en donde con lo que El mismo P. Ceriani, describe como “Celo Amargo” cayendo exactamente en su misma definición de tal, apareció intentando acusarme de inconcuso, por lo que le respondí, haciendo las aclaraciones, y citando incluso mejores ejemplos, que los que el hubo señalado, y en donde muy lejos de reconocer ese nuevo e inminente error, desvirtuó el debate, al mejor estilo de los herejes, con una cosa distintita, que empero, me dejo ver ese aparentemente celo amargo en contra del suscrito, por que sin ninguna razón evidente, intento desfenestrar la labor que hacia en Radio Cristiandad, cuidando precisamente los errores doctrinales y teológicos, lo que en consecuencia, ya me puso en jaque, toda vez que si estuviesemos sirviendo al mismo DIOS, no debió percibirme como enemigo, y mucho menos tratar de hacerlo de manera publica y notoria, como hizo con el diverso serio comentarista LOGAN, quien también representó un peligro para sus semillas de cizaña.
http://radiocristiandad.wordpress.com/2010/05/29/p-ceriani-sermon-de-la-santisima-trinidad/

El siguiente, (no necesariamente cronológico), ya de mucho mayor envergadura, porque ya es plenamente Herético, formalmente herético, pertinazmente herético, e indujo a otras herejías, y a otros en caer en herejía:

En el Blog intitulado PARA LA SOLEMNIDAD DE CORPUS CHRISTI del 3 de Junio del 2010, el P. Ceriani, escribió dentro de las supuestas diferencias, entre el Calvario con el Santisimo Sacramento del Altar, que en este último, EL ESTADO DE MUERTE SOLO ES APARENTE, POR LA DOBLE CONSAGRACION, (...)
motivos por los que contacte al C. Director de la radio, para que lo corrigiesen, y recibí en respuesta, una de tantas absurdas del autor de la nota, por lo que hice público, en el mismo blog, a manera de pregunta, el señalamiento, como puede verse, en esta nueva ocasión el P. Ceriani, señaló que el caso no era de un tratado de teología, y condiciono su respuesta heretica y aclaratoria, a la convalidación de una nueva herejía, en virtud de que por tercera vez, (dos en programas en vivo), hincaba su teoría de una parcial consagración de la especie del pan aislado, con una parcial fórmula, y dándole el valor sacramenta completo, terribilísima herejía, que contradice a todo el magisterio, al santo canon, a toda la patrística, en virtud, de que pretende hacer creer a los mas débiles, que puede haber un sacramento, sin que reúna las formalidades esenciales, de Forma y materia, y que incluso, tanto el propietario de la Radio, Luis Ricardo Manzano, como el Director, peligrosamente ya se tragaron entera, como se demuestra de sus mismos comentarios, en donde se puede ver, como el primero señalado, incluso, llega a mencionar la posibilidad de una “conmemoración” en el sacrificio real incruento, que se haya en el santísimo Sacramento, condenado incluso por el Santo Concilio de Trento, como indique y fundamente oportunamente, por lo que en esta nota en especial, hay aceptadas y difundidas Dos herejías, siendo la primera con el disfraz de un posible error, entre real y aparente, que obra afectando en el escrito original del P. Ceriani, a la esencia misma del Sacrificio real pero incruento, de Nuestro amado redentor, y en consecuencia, a la presencia completa de el En el santo Viatico, aunado a la diversa herejía infundida, consistente en una palabra “mágico cerianista” concomitancia, (que no es más que compañía) que convalidaría incluso, al Mismo Sacramento, según el herético postulado, ya NO es EL SACRIFICIO CON MUERTE REAL, sino que además, se puede obtener sin que la materia este completa, y sin que la fórmula sacramental, sea pronunciada completa. ¿ES ESTO PERTENECIENTE A LA VERDADERA IGLESIA DEL VERDADERO DIOS?
No por cierto,
En este punto, aún queriendo pensar, que el P. Ceriani, incurre en la llamada soberbia Argentina (porteña) , y que por tal motivo no reconoce, y no enmienda, el peligro es mayúsculo e inminente, pero, ¿Qué pasaría, si a caso no fueran errores por simple estulticia, o soberbia?
http://radiocristiandad.wordpress.com/2010/06/03/p-ceriani-para-la-solemnidad-de-corpus-christi/



Analíticamente, si estuviésemos ante “errores dolosos” nos encontraríamos, con una similar forma de colarse dentro del ente que la revolución quiere destruir, y para tales efectos, lo primero que el agente destructor debe hacer, es localizar a los posibles elementos que eventualmente pudieran desenmascararle, para eliminarlos por peligrosos para su causa, como en el caso del suscrito, que fui editado editados por completo, y por lo que vi constreñido a comenzar desde esta inhóspita trinchera, a continuar blandiendo la espada, o como en el Caso del comentarista LOGAN, quien se distinguió por participar, blandiendo a su leal saber y entender la verdad, (¿que tenemos errores?) ! Hartos¡ , con la diferencia, de que los hemos reconocido públicamente, como es visible en los mismos comentarios, que se cuentan por varios cientos o miles incluso), que empero, a la postre, somos quienes podemos ver la obra destructora, y herética, aunque se crea que fuimos eliminados; en virtud, de que a parir de la difusión de esta nota, estaremos señalando todos y cada uno de los errores incoados, Ya por soberbia o ya por dolo, del P. Ceriani, aun, en aquellos, que en forma Privada, siembra aun aisladamente en San Luis Capital, y que no son emitidos por la radio, como hacer creer en conferencia, que el del Novus ordo, es un rito que reúne, todo para ser válido, Ahora ya usando su teoría, de que puede haber sacramentos sin ministro forma y materia), o los simples sofismas y cinismos, con los que participa, por ejemplo, en uno de los mas recientes, en los que con habilidad para estúpidos, tergiversa, su tan productivo dicho, de rezar en Privado las rubricas (cuando hablaba del Mesal del 62), y en su última apología, lo convirtió en la Misa Privada, son dos conceptos distintos, que sofísticamente logra decir con el aval o ceguera del director de la Radio, y difundir para que sea deglutido por los escuchas, toda vez, que en su comentario original, obra sembrando una excelente pieza de cizaña, que trajo como consecuencia, la expulsión del comentarista LOGAN, y sembró dentro de la Pussylus, la Falsa idea, de que el Fundador de LA FRATERNIDAD, utilizaba o alcahueteaba el uso del misal del 62, CALUMNIA sembrada, sin que lo hubiera dicho literalmente, pero que puede ser advertida, solo con escuchar su defensa en el programa en vivo, ya que en él, hace pasar “al rezo privado” propio de él, convirtiéndolo en la Misa Privada, y si el lector quiere entender el sofisma más fácilmente, únicamente trate de aplicar el rezo privado, que antes hubo sembrado, con el rezo del Breviario, para que cheque como el resto del sofisma de desbarata solo, en virtud de que no existe un rito de rezo de breviario, denominado privado, eso hace evidente la intenciones en el tan controvertido blog, ya que allá, el si menciona el caso del breviario, (aunándolo a su programa en vivo), y que me deja ver el tamaño de la semilla sembrada, a grado tal, que hoy incluso en los blogs, más recientes, los mas pensantes comentaristas, como Isidro, o Federico, aparecen con ciertas dudas al respecto.
De forma sintética, los errores más importantes sembrados, por el P. Ceriani, y hoy difundidos y alcahueteados por RADIO CRISTIANDAD, además de las herejías, ya citadas, que dejan a quien las trague, fuera de la Verdadera Iglesia del Verdadero Nuestro Señor JesuCristo; y en consecuencia, sin posibilidades de real salvación, aunando a ellos, los que iran debilitando al pequeño rebaño, destacándose, esa falsa idea de que no habrá gracias especiales, para esta época, dejando a la imaginación, la posibilidad de que el Excelentísimo Arzobispo Marcel Lefebvre, Hubiere celebrado con el manoseado misal de 1962, o incluso, que el hubiere no solo permitido el uso, sino hasta obligado a algunos seminaristas y sacerdotes, lo que a la postre traería una especie de decepción de la santa Labor de resistencia, del Santo Fundador. Así como el tremendo error, que también siembra, cuando intenta hacer una especie de doble observación en el particular de la Bula Pontificio “QUO PRIMO TEMPORE” que jamás ni remotamente ha podido ser modificada, ni reformada, aunque en la hipótesis, jurídica, si pudiera ser factible, lo que dio como resultado una tremenda confusión, entre aquellos que no saben de derecho canónico, y teología.
Es preciso, también destacar, como los sacerdotes que se mantuvieron indemnes del “acuerdismo”, aún antes del Summorum pontificum, fueron expulsados, en la mayor parte de las ocasiones, antes de cumplir incluso con las prevendas para tal efecto, a guiza de ejemplo, las mas conocidas expulsiones del Reverendo Padre Méramo, o la del Padre Turco, quién incluso, se pretendió drogarle para afectar su razonamiento, mientras que en este particular, el P. Ceriani, pese a haber declarado supuestamente los mismos argumentos, no Fue expulsado, sino que el mismo renunció según su dicho a la Neo-Fraternidad, lo más curioso, es que conoció a las personas de Radio Cristiandad, precisamente por el Reverendo Padre Méramo, quien ME había expresado su intención de instalarse a radicar en San Luis Capital, COSA QUE REMITÍ al C. director de la Radio, y fue acusado en un programa en Vivo de sedevacantismo, (el coco), por el mismo P.Ceriani. y si fuera poco, en su más reciente, publicación, relativa al evangelio correspondiente al Domingo séptimo después de pentecostés, pareciera que está elaborado de manera ortodoxa, sin embargo, al ser aplicado, no acorde a su dicho, sino al magisterio, en su mismo caso, nos encontramos precisamente con que reúne muchas de las hipótesis evangélicas, para distinguir a los falsos profetas, sobre todo, porque aunque dice que es un repetidor del R.P. Castellani, las ideas claves sembradas, son de su propia cosecha, como las heréticas antes mencionadas, por que justamente ya logro, una división enorme entre los verdaderos católicos y quienes se quedaron en la Radio, incapacitados para entender; Y precisamente, por que siempre ha acudido en su propio nombre, precisamente porque dentro de cien verdades, fue colando las ambigüedades, precisamente porque hoy día, estimado lector y seguidor de la VERDAD ABSOLUTA, se puede y pudo advertir, como la objetividad en las publicaciones en el blog de noticias, se perdió; Precisamente porque la programación de la Radio “On Line”, se reduce a “Un Mientras El Balón Gira, Ceriani se crece” precisamente porque la mitad de la programación, son programas del mismo P.Ceriani, adornadas de conferencias selectas, repetidas hasta el hartazgo, lo que ha logrado la claudicación en la pussylus, el Lema ha sido modificado, a “SOLO LA VERDAD HASTA QUE DUELA”
En consecuencia, deberían mutar también su nombre a “Radio Ceriandad la voz de la defección metódica”

“POR SUS FRUTOS LOS CONOCEREIS”
“GUARDAOS DE LOS FALSOS PROFETAS”

LOS FRUTOS QUE FUERON SEMBRADOS POR EL P.CERIANI, EN LA RADIO, NO SON BUENOS.
ESPERAMOS EN DIOS, QUE PERMITA A LOS SEÑALADOS LA GRACIAS DE PODER VER OBJETIVAMENTE, Y QUE ENMIENDEN SU YA ERRADO CAMINO.

SEA PARA GLORIA DE DIOS.

"En el caso de que las entradas sean removidas, o modificadas, y para el lector al que le interese la salvación de su alma, agregamos también la forma de obtener las impresiones en formato JPG, y en words, de todo el material, incluidos los comentarios que me fueron editados, las grabaciones de los audios de los programas, y los documentos en formato words. entrando al través del siguiente link (BERENICE , ESJATOLOGICO, TRINIDAD , MUERTE APARENTE) desde donde puede descargar lo necesario para que compruebe lo antes señalado"
(una vez descargada la primer imágen, tendra acceso a la carpeta con todo el material restante)

Informacion agregada en 11/07

Hace unos minutos, tuvimos un coloquio con uno de los involucrados en Radio Cristiandad, quien al travez del mensajero electrónico de otro, pudimos charlar, y es de destacarse, que la HEREJIA que involucra y afecta a toda la otrora buena obra, incoada por el P. Ceriani, No les es muy clara, por lo que repito, y publico el presente agregado, para que no quede lugar a dudas.

En el Santisimo Sacramento del Altar, (obviamente reuniendo los menesteres de Ministro (bien consagrado y con inteción de consagrar), Forma, (toda la Fórmula consagratoria, desde el primer HOC EST, y hasta Fidei, y con la MATERIA, (Pan, Vino y Agua), se Encuentra presente el Mismo Nuestro Señor JesuCristo, en Cuerpo, Alma , Sangre y Divinidad, en donde se renova, (se hace nuevo), el Santo Sacrificio del Santo Calvario, (Sacrificio Real con Muerte Real), EL MISMO SACRIFICIO CON LA MISMA MUERTE DEL MISMO NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO; Empero sin que sea cruenta, Sin efusiónn de su preciosisima Sangre, Así como es el Mismo Nuestro Señor JesuCristo, presente completo, en cada una de las Santas Hostias consagradas, en cada una es el mismo sacrificio, y la misma Muerte, del Mismo Verbo Divino.
El sofisma Cerianista, consiste en haberles hecho creer, que como Nuestro Señor JesuCristo, ya No Puede Morir, al estar glorificado, luego la muerte es aparente, siendo la Verdad, "que ES LA MISMA MUERTE REAL Y SACRIFICIO DEL CALVARIO, (sin necesidad de una Nueva distinta), REAL Y NO APARENTE como la herejía Cerianiana señalan.
Quien crea que la muerte es aparente, Además de situarse fuera del magisterio de la Verdadera Iglesia del Verdadero DIOS, tambien debe colegir, que el Santo Sacrifio, también es aparente, y hasta las ulteriores consecuencias,
El haberla dejado pasar, muchas y muy graves serán las consecuencias, esperemos en DIOS, que pronto sea desenmascarada la Diabólica trampa, del Lobo con piel de Oveja, en caso de serlo, o que el autor, tenga la honestidad mental, para aclararles para quienes defienden en la Radio esa herética postura, por la falta de humildad de los errores.
SEA PARA GLORIA DE DIOS


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Por si quedaban dudas del Cambio de Discurso de la Nueva RADIO CERIANDAD (Solo la verdad que se cuela)

En el post de hoy 12 de Julio del 2010, intitulado
Del misal de Juan XXIII y la Fraternidad Sacerdotal San Pío X
por la Nueva Radio Ceriandad, (solo la verdad que se cuela)
http://radiocristiandad.wordpress.com/2010/07/12/del-misal-de-juan-xxiii-y-la-fraternidad-sacerdotal-san-pio-x/

El editor exhibe al estilo denunciado con antelacion por el suscrito, en una evidentisima Cerianilatria, un 99.99% de verdades, para llegar a una aparentemente lógica conclusión racional, que aqui se transcribe:


Aun así, por mucho que se repudie el misal de Juan XXIII, ha de concederse que es el llamado misal tridentino en el sentido que conserva la esencia del misal de San Pío V, como la conservaron los misales de Clemente VIII y de Urbano VIII. Y es que los cambios que contiene, aunque perniciosos, no alcanzan a ser cambios esenciales.


El misal de Juan XXIII incluye la bula Quo primum (San Pío V), seguida de las bulas Cum sanctisumum Eucharistiae (Clemente VIII) y Si quid est (Urbano VIII) y del motu proprio Rubricarum instructum (Juan XXIII).


Como corolario, y aun a riesgo de ser reiterativo, se concluye que:


A fin de evitar el daño que pudieran ocasionar los cambios introducidos por Juan XXIII, los sacerdotes de la Fraternidad San Pío X optaron por ignorarlos, apartándose de ellos. En otras palabras, decidieron aceptar únicamente los cambios que no representaban un peligro para las almas. Por ende, no puede decirse, strictu sensu, que los sacerdotes de la Fraternidad celebran la Misa siguiendo el misal de Juan XXIII.

En una obvia conclusion inducida, por que el idolatrado estimulador, aunque lo cita de manera sucinta, NO ahondó oportunamente en la figura canonico-jurídica, que si bien es perfectamente CIERTO, que tanto el Misal mal llamado de San Pio V, PUDO haber sido cambiado LICITAMENTE, por Juan XXIII, después de haber Cambiado la doble protección (taxativa y prohibitiva), de la bula Pontificia QUO PRIMUM TEMPORE, no menos Cierto, es que NUNCA FUE REALIZADO de DERECHO, y Nunca pudo haber sido de esa forma, porque uno de los requisitos indispensables para que pudiere haberse dado, era precisamente por el bien común, en las mismas circunstancias que el legislador lo hubiere realizado.

Este estilo del enceguecido editor, me recuerda inevitablemnte uno de los primeros ESPECIALES DE CERIANDAD, en donde el idolatrado, en hablando de que "Sui" señor Falley, no podía ser acusado de no ser católico, y en respuesta a un mensaje elecrónico del suscrito, le pregutó al director de la Radio "YO LE PREGUNTARIA ALSEÑOR GONZALEZ, SI EN ESTADO DE URGENTE NECESIDAD RECIBIRIA EL LA ABSOLUCION DE MONS. FELLAY, el locutor, tras de tragar la píldora, y desestimando mi respuesta, dijo, YO CREO QUE SI, lo que sucedió en seguida, fue una respuesta que lo exhimia de la conclusion que el mismo editor, djo al aire, respondiendo; (NO SE, YO NO SOY EL SEÑOR GONZAÑEZ), excelente estilo de induccion de deducciones, con los que la otrora buena obra, dejo de llamar Mason y hereje a Juan XXIII, para dar lugar a este nuevo discurso, si alguno quiere ver post editados con ese tipo de frases que antes decía la radio, cuento con mas de 7, en este momento, pero aqui viene lo mas insidioso de todo:

El editor esta en este momento en esa nota, además de mostrar plenamete el cambio de discurso, adjudicando las bondades que el nefasto y preparatorio misal de Juan XXIII, en lo que hace segun su dicho, "NO PELIGROSAS" Y ADOPTADAS POR LA NEO-FRATERNIDAD, DESESTIMANDO ABSOLUTAMENTE, LO QUE SE SUPONE QUE EL DIA DE AYER, ESCUCHO EN EL SANTO EVANGELIO.

"POR SUS FRUTOS LOS CONOCEREIS"

Si El o cualesquiera en la Radio, ya ven esas pequeñas cosas no dañínas, que trajeron como ulterior consecuencia, a la Fornicación de la NEO.FRATERNIDAD, ya podemos comenzar a vislumbrar, para donde apunta la Nueva brújula, SOBRE TODO por que se sigue dejando sembrada la misma cizaña, en la posibilidad de responsabilizar de la adopción de esos "pequeños errores no peligrosos para las almas (acuedistas debe ser)" al mismo excelentisimo fundador de la Fraternidad.

SEA PARA GLORIA DE DIOS

Parece ser que pisamos algunos cayos.

!Que causalidad¡ parece ser que pisamos algunos superiores cayos, con la nota antecedente, por vez primera nos visitan desde "Men, sin Gen" ...Y




... Y después de haber interrumpido la comunicación con el Británico acuerdista, tras que le conmine a que fuera viril, (posteror a su expulsion de Argentina), nos acaba de escribir, proporcionando su nuevo correo, empero con el título de Radio Cristiandad.
(quien pueda ver que vea)

SERMON SEPTIMO DOMINGO DESPUÉS DE PENTECOSTES

Amados hermanos en nuestro Señor Jesucristo:

Vemos en este Evangelio una advertencia rotunda y tajante, escalofriante, que nos hace nuestro Señor. Que tengamos cuidado de los falsos profetas, los que tienen apariencia de ovejas pero son por dentro lobos rapaces. Esto no lo dice ninguna vieja chismosa, ningún cura furibundo, sino que lo dice, con toda ciencia, sabiduría y verdad, nuestro Señor Jesucristo. Y ¿quiénes son esos falsos, mal llamados profetas?

Porque a profetas los hemos conocido en el Antiguo Testamento y la Iglesia se basa en ellos; Santo Tomás nos dice que el último fue San Juan Bautista. Cuando nuestro Señor habla de los profetas no puede referirse a ninguno de ellos ni a profetas en el mismo sentido para el futuro, puesto que ya quedaba cerrada esa vía profética como fuente de la revelación católica, y Santo Tomás, interpretando este pasaje, dice que los profetas son en la Iglesia los doctores y los prelados, es decir, los que tienen un lugar en la jerarquía de la Iglesia y que apacientan a las ovejas, a los feligreses. Profetas son los que predican la doctrina de Dios a los fieles en la Iglesia; eso lo dice Santo Tomás.

Entonces ¿quiénes son los falsos profetas? Justamente, esos doctores y prelados de la Iglesia que no predican la verdad, aquellos que no apacientan las ovejas. Y Santo Tomás dice que son falsos porque son mentirosos. Es decir, que nuestro Señor apunta a los prelados, a los doctores en la Iglesia, a toda la jerarquía que no cumpla con ese deber sacrosanto de profesar y enseñar únicamente la verdad, la fe, la religión católica, los dogmas de fe, y al no hacerlo son falsos profetas. Y peor aún, lobos rapaces con apariencia de ovejas, de corderos.

El cordero por antonomasia es nuestro Señor; los que se presentan con apariencias de nuestro Señor, con apariencias de santidad, de religiosidad, no se mostrarán ante el público como ateos, revolucionarios, o antireligiosos, sino todo lo contrario, como hombres piadosos, santos, virtuosos. Es terrible pero es así, lo dice nuestro Señor. Aparentarán, llevarán la piel de una oveja, pero por dentro, intrínsecamente son lobos rapaces, lobos que destruyen el rebaño, que pervierten el rebaño.
Dice también Santo Tomás que no son los simples herejes, es evidente que no son tampoco los mercenarios, aquellos prelados que procuran su propio provecho, su comodidad, los sanchopanzas que viven para comer y dormir bien a expensas de la Iglesia; ¡y vaya que hay curas y obispos que se dedican a eso!; lamentablemente, se dice que no son ellos; a esos habrá que tolerarlos.

Dice definitivamente que son lobos de los cuales hay que huir, no tolerarlos, sino huir, porque el lobo come, destruye y el gran peligro es que no se presentan como son, sino con esa apariencia de santidad, como dice también monseñor Straubinger comentando este pasaje, esa apariencia de piedad y hace toda una descripción; eso es lo que engaña a las ovejas, porque si ellas vieran venir al lobo tal cual como es, saldrían huyendo; pero pasa todo lo contrario, piensan que es una hermana oveja y resulta que es el lobo, como en el cuento de Caperucita.

Parece mentira pero a eso se asemeja si queremos darle esa figura, para que se nos haga más patente eso que nuestro Señor dice significar con esta advertencia para cada uno, tener cuidado con los falsos profetas. Su signo de distinción serán los frutos, los conoceréis por ellos; éstos son los hechos, las obras, la realidad, no son las intenciones ni la buena o mala voluntad y el buen o mal deseo, sino los hechos y contra los éstos no valen los argumentos. “Por sus frutos los conoceréis, el mal árbol no puede dar buenos frutos, ni el buen árbol malos frutos”.

Nuestro Señor es muy concreto, no se va por las ramas, nos da una clara visión para que aprendamos a distinguir los falsos profetas, es decir, los doctores y prelados de la jerarquía de la Iglesia católica –porque está hablando de la Iglesia–, que se convertirán en ilegítimos por no apacentar con la verdad que es nuestro Señor Jesucristo, que es Dios, a las ovejas, a las almas; porque la verdad es la que nos salva, la que nos hace libres. Hay un compromiso con la verdad, esa actitud ante ellla que debe ser el sostén con Dios y con todo; nuestra relación en el mundo es trascendental y con las cosas es una relación de verdad y con Dios mucho más, es trascendental. Y cuando falla la religión es porque falla esa relación y los que no se convierten, es porque fallan en ella; no han escuchado el campanazo de la verdad, no han dejado que penetre en su corazón, o no la han seguido si es que la han escuchado, o no viven conforme a ella y de ahí el gran mal.

Esa veracidad se adultera, se tergiversa, se falsea por culpa de los falsos profetas, que no son cualquier hereje, sino que son los prelados, los doctores de la Iglesia católica, apostólica y romana. Eso lo dice nuestro Señor, lo dice Santo Tomás, de los falsos doctores, cuyo ejemplo, lamentablemente, de engaño, de adulteración, de corrupción de la verdad, lo vemos hoy más que nunca en esta crisis apocalíptica de estos últimos tiempos que nos toca vivir como purificación de la Iglesia.

Nuestro Señor insiste en que tengamos cuidado. “...no todo aquel que dice ¡Señor, Señor! entrará en el reino de los cielos”. Agrega que no solamente con piel de oveja, apariencia de religioso, de bueno, de santo, de virtuoso, de rezandero, porque esto también se aplica a los protestantes que invocan “Señor, Señor” y los “aleluyas” y para arriba y para abajo, ¡no señor! Porque los frutos tienen que ser buenos y para entrar al cielo no basta decir “Señor”, sino cumplir la voluntad de Dios; porque no basta solamente con oír, conocer la verdad, sino que hay que ponerla en práctica; no basta decir “Señor, Señor”, decir “totus tuus” y dejar que la Iglesia se eclipse, se disgregue, se degenere o se desuna.

Y aquí corresponde tocar un punto delicado sin que quede la menor duda; al hablar así no se está en contra del Papa ni de Juan Pablo II ni de la jerarquía de la Iglesia, se está en contra del error, de los falsos profetas, de aquellos que, como dice nuestro Señor, son lobos rapaces pero disfrazados con piel de oveja. No sabemos qué pasa en el Vaticano, si hay impostores o no, si al Papa lo suplantan o no, pero lo que sí se sabe se ve por sus frutos y ningún Papa, ningún cardenal, ningún obispo puede negar la existencia del infierno, no se puede negar la exclusividad de la Iglesia católica, apostólica y romana. Esas son cosas que no puede negar ni nuestro Señor Jesucristo volviendo a la tierra, ni un ángel del cielo, ni San Pablo, ni ningún apóstol, ni ningún Papa, entonces no estamos en contra del Papa. Soy más papista que el Papa, pero no podemos aceptar que el error circule en la Iglesia bajo el nombre, el peso y la autoridad del Sumo Pontífice, llámese Pablo VI, Juan XXIII o Juan Pablo II, o como quiera llamarse y que en el nombre de Su Santidad el Papa se deje circular el error.

Los frutos, los hechos, son los que hablan. ¿Cuáles son los hechos? ¿De qué le vale a Juan Pablo II decir “totus tuus, todo tuyo Señora” cuando deja corromper la Iglesia? Hay una grave responsabilidad de omisión por lo menos, no hace falta sumar herejías y errores que se digan o pronuncien, sino con lo mínimo, la omisión. ¿Qué pasa con un capitán que deje que el timonel haga lo que le venga en gana? No cumple con su deber y eso es grave, peor aún si llega a ser un falso profeta, un lobo rapaz vestido con piel de oveja.

Debemos tener cuidado, la Virgen de La Salette ya lo dijo: “Roma perderá la fe y será la sede del anticristo”. ¿Qué querrá decir, que habrá un impostor, un falso Papa, un verdadero Papa que caerá en la herejía y se convertirá en un falso profeta, en el pseudoprofeta del Apocalipsis? Eso no se sabe, pero lo que sí se sabe es que debemosestar al pendiente y conocer bien los frutos y que no se avale el error y seguirlo porque se diga que viene del Vaticano, de Su Santidad Juan Pablo II, porque no puede haber una contradicción con la verdad, con Dios. Por eso se ha dado en la Iglesia la infalibilidad al Papa y a todos los obispos en comunión con él, no para que profesen una nueva doctrina ni enseñen una nueva religión, sino para que digan públicamente la verdad que ha sido revelada y el depósito de la fe, para que expliciten, para que aclaren, para que hagan más lúcido eso que está contenido en el depósito de la fe de un modo implícito o no muy claro, pero no para inventarse otra nueva Iglesia, otra nueva religión.

Esto no es un invento, son los textos del mismo Vaticano I que lo dicen, y es nuestro Señor en este evangelio quien lo indica: “cuidado con los falsos profetas”, con los falsos prelados que se pueden disfrazar de ovejas piadosas pero que son “lobos rapaces” y “no todo el que dice ¡Señor, Señor! entrará en el reino de los cielos”. No vamos a discutir lo que, como muchos dicen, que “Juan Pablo II es piadoso”; mejor para él si es piadoso. Pero lo que no puede ser es que diga: “¡Señor, Señor!” y, teniendo la responsabilidad, deje que la Iglesia se degenere como lo está haciendo en el orden de la fe, en el de la verdad, en el de la doctrina con sus repercusiones en el moral; que se degenere en una liturgia que vicia los sacramentos, en una teología que destruye el dogma. Hay que ver los frutos. Quede muy claro que no estamos en contra del Papa, estamos en contra de los falsos profetas a los cuales alude nuestro Señor.

Defendemos el papado que es la roca sobre la cual está fundamentada la Iglesia; es la institución divina de la Iglesia, porque los Papas mueren, mientras que el papado permanece; es una distinción que hay que tener en cuenta y que hay que hacer para poder entender muchas cosas que a veces se nos hacen difíciles. De ahí la necesidad de estudiar, de leer para conocer nuestra doctrina, nuestra religión, para no volvernos protestantes, no ya saliendo de la Iglesia sino permaneciendo en ella. El católico modernista con buena voluntad es un protestante que se desconoce, piensa lo mismo que aquel que dice ser cristiano porque ellos a sí mismos no se dicen protestantes, sino cristianos, usurpando este nombre.

Ayer asistimos a una conferencia dictada por el licenciado Luis Padilla, autor de algunos folletos de los que se publican en la Fraternidad, extraídos de su libro “La hora de la verdad” y habló como no lo hubiera hecho ningún cura; habló del infierno, del mal, de la necesidad de convertirse, de la inminencia de los últimos tiempos, que recordaran que los judíos ya estaban en su patria desde el año 1948, que ya no estaban en la diáspora, y ese es un signo fundamental de los últimos tiempos. Habló también de la presencia de nuestra Señora.

Por mi parte públicamente le reconocí que “como los sacerdotes no hablan y nuestro Señor dijo que hablarían las piedras, por eso quizás un laico como usted dice lo que los curas debieran decir y lo callan”. Pero claro, él, para no asustar a nadie, remitiéndose a Fátima, después de hablar del infierno, recordando lo que era, un lugar, que es un estado de separación del alma, alguien le refuta que el Papa dice que no es un lugar sino un estado, y el pobre hombre, claro, cómo iba a decir en público algo que pudiera ir en contra de la imagen del Papa, tuvo que soslayar la cuestión diciendo que no, que él no dijo eso, que él afirmó que... y ahí salió como pudo.

Personalmente le recalqué que sí, que no pudo decirlo porque, claro, aquel que hable en contra de la autoridad del Papa enseguida ya es un excomulgado, un hereje, un desgraciado. Y no, no es así, el Papa tampoco puede abusar de su prestigio, de su autoridad, de su investidura para enseñar el error o por lo menos dejarlo circular como moneda corriente. Contra eso hay que declararse opositor, no contra la autoridad que representa o lo que es; ahora, si él es verdadero o falso, si es Papa o antipapa, eso no se sabe, o si al verdadero lo tienen escondido por ahí como decían con respecto a Pablo VI, que el malo es quien aparece. Eso tampoco se puede saber y no importa en el fondo, porque lo que interesa son los hechos y nada más, y cuidarse de los que llevan piel de oveja.

No todo el que dice “¡Señor, Señor! entrará en el reino de los cielos, sino aquel que hace la voluntad de mi Padre”, con lo cual nuestro Señor nos invita también a hacer la voluntad de su Padre, a dar ejemplo, testimonio de vida, vivir en la verdad ante Dios, no para que me mire el vecino ni el que tengo al lado, sino sólo Dios. Eso es lo que forja la santidad, lo que hagamos frente a Él, por amor a Él y que eso por reduplicación se torna de rebote y llegue al prójimo, a nuestros hermanos; de ahí la necesidad de vivir en la verdad y dar ese testimonio, ser fieles.

Este fue el camino de San Agustín, pecador hasta los tuétanos cuando desconocía la verdad, pero cuando la vio y la conoció cambió de vida, dejó a la mujer con la que había vivido diez años y con quien tenía un hijo; dice que aquello le partió el corazón pero la dejó, y como la carne es débil, buscó otra. Cuando recibió el bautismo cambió definitivamente y es el gran San Agustín, un santo entre los santos por su virtud, inteligencia y comentarios a la verdad, a la palabra de Dios.

Ese testimonio lo debemos dar nosotros en respuesta a Dios, que dice: “Yo soy el camino, la verdad y la vida y la verdad os hará libres”. La veracidad da la real libertad, por eso otra afirmación de San Agustín es: “Ama y haz lo que quieras”, pero no para drogarse o prostituirse en una discoteca, cambiar de mujer como de zapatos, o para desnudarse en las playas, sino para hacer la voluntad de Dios. Porque el que ama verdaderamente hace la voluntad del amado, y si el amado es Dios, hace la voluntad de Dios. “Ama y haz lo que quieras”, eso es muy distinto de la libertad que hoy se proclama para pecar e irse más libremente a la condenación eterna del infierno; y para colmo que se diga que no se preocupe, que el infierno no es el fuego eterno a donde van las almas; ¡qué crimen, qué atrocidad! Pero son los hechos; creo haber dicho las cosas claramente para que no haya escándalo.

Más escándalo es ver lo que está pasando y no denunciarlo, o dejarse llevar por él en el arroyo del error, o no entender nada. La verdad nos hace libres y por eso hay que decirla; no es nuestra culpa; es imposible hacer otra cosa y si alguien no está de acuerdo lo puede manifestar, y si ninguno estuviera de acuerdo habría que irse a otra parte, pero no dejar de decir lo que es un deber. Habría que hacer como los apóstoles, como lo recomendó nuestro Señor: “Si vais a una casa y no se os recibe, sacudíos el polvo de las sandalias e id a otro lugar”, porque la verdad no se impone por la fuerza sino que se impone por la vía de su misma luz y del amor. Nuestro Señor no se impone, no nos obliga, pero ahí está: le respondemos libremente y en verdad y nos salvamos o nos negamos a ella y nos condenamos en verdad y con entera libertad.

Invoquemos a nuestra Señora, la Santísima Virgen María, que nos ayude a comprender estas cosas y que podamos rendir ese tributo, ese testimonio de nuestras vidas a la verdad que es Dios y que es nuestro Señor Jesucristo encarnado, el Verbo de Dios hecho hombre para redimirnos del pecado y salvarnos+

P.BASILIO MERAMO
22 de julio de 2001

LA GRAN TRAGEDIA DESAPERCIBIDA

Mons. Lefebvre dijo:
«Lo que les interesa a todos ustedes es conocer mis impresiones después de la entrevista con el Cardenal Ratzinger el 14 de Julio último. Lamentablemente debo decir que ROMA HA PERDIDO LA FE, ROMA ESTA EN LA APOSTASIA. Estas no son palabras en el aire, es la verdad: ROMA ESTA EN LA APOSTASIA.








Muy pocos se dan cuenta de la nueva maniobra de disolución y reabsorción de la Tradición por el modernismo apóstata de la Nueva Iglesia postconciliar.
La gran tragedia que pasa prácticamente desapercibida, es la caída de la Fraternidad Sacerdotal San Pio X, cual último baluarte organizado de envergadura mundial, en manos de la Roma apóstata que lleva a la desactivación del combate y de la resistencia, contra el modernismo imperante, desarticulando la Tradición.
Después del Motu proprio y el levantamiento del decreto de las excomuniones, como pre requisitos para entrar en diálogo con los modernistas que ocupan Roma, principales responsables de la crisis de la Fe y los peores enemigos de la Tradición Católica, llegan al sofisma de los diálogos doctrinales (lentos y por etapas) con que se enmascara la claudicación.
Además, ¿de cuál diálogo se trata? Si el mismo Mons. Fellay declaró hace ya 8 años que aceptaba el 95 % del Concilio Vaticano II, concilio atípico e irregular que se declara ecuménico y no infalible, lo cual es una contradicción esencial y conceptual, como un círculo cuadrado o un triángulo bilátero.
Todo concilio ecuménico verdadero y legítimo, es por definición (y no por voluntad del Sumo Pontífice, ni de los obispos) infalible, pues la Iglesia por divina institución no puede permitirse el lujo de errar en materia de Fe, en su función magisterial extraordinaria y solemne cual es la de todo verdadero, auténtico y legítimo Concilio Ecuménico de la Iglesia divina, incapaz de errar por ser divina.
La Iglesia Católica es infalible por ser divina, si yerra en materia de fe no sería divina, sino puramente humana y esto es contrario a la Fe, al dogma de Fe que dice y proclama que la Iglesia Católica es infalible por ser divina.
Todo el esfuerzo del combate de la Tradición Católica ante el Modernismo innovador en flagrante ruptura con la Iglesia Católica, que es por definición Tradición divina, ha sido desvitalizado por la hábil maniobra de pseudo restauración conservadora de Benedicto XVI, característica de un pseudo profeta , pues en nombre de Dios contradice a Dios, en nombre de Cristo destruye a Cristo (disuelve o diluye a Cristo), en nombre de la Iglesia fomenta la contra Iglesia aggiornada (puesta al día) es decir, en connivencia con el Mundo y la Revolución Anticristiana; la inversión dialéctica es total, la religión está invertida, no religa al hombre con Dios sino con el mundo.
Todo el esfuerzo del combate y de la resistencia heroica está siendo abandonado, adulterado con la parsimonia y la nueva orientación de Mons. Fellay que dialoga con Roma modernista, buscando un rincón en el Panteón de las falsas religiones, donde cohabitan en pacifica armonía todas la creencias sin dogmas que dividan, en el más puro y acabado sincretismo ecumenista.
Cómo conciliar sin claudicar, sin traicionar lo que ya señalo Monseñor Lefebvre, con lo que hoy hace y dice Monseñor Fellay.
Mons. Lefebvre dijo:
«Lo que les interesa a todos ustedes es conocer mis impresiones después de la entrevista con el Cardenal Ratzinger el 14 de Julio último. Lamentablemente debo decir que ROMA HA PERDIDO LA FE, ROMA ESTA EN LA APOSTASIA. Estas no son palabras en el aire, es la verdad: ROMA ESTA EN LA APOSTASIA.
Uno no puede tener más confianza en esa gente, ya que ellos abandonan la Iglesia. Esto es seguro.
No es fácil trazar rápidamente el cuadro de toda la situación. Así se lo he dicho en pocas palabras al Cardenal: Vea Eminencia, aun si usted nos acuerda un obispo, aun si usted nos consiente una cierta autonomía en relación a los obispos, aun si usted nos acuerda el uso de la liturgia de 1962 (ofrecimiento hecho por su interlocutor) y el continuar con nuestros seminarios y la Fraternidad como lo estamos haciendo ahora, nosotros no podremos colaborar. Es imposible.
Para nosotros, Nuestro Señor Jesucristo es toda nuestra vida. La iglesia es Nuestro Señor Jesucristo, es su esposa mística. El sacerdote es otro Cristo y su Misa es el sacrificio y el triunfo de Jesucristo por la Cruz.
En Ecône y en nuestros otros seminarios aprendemos a amar a Cristo, a tender todos nuestros esfuerzos hacia el reino de Nuestro Señor Jesucristo. El objetivo de nuestro apostolado es el reino de Nuestro Señor. Esto es lo que nosotros somos.
Ustedes hacen lo contrario. Usted acaba de decirme que la sociedad no debe ni puede ser cristiana, que esta contra su naturaleza. Usted ha querido demostrarme que Nuestro Señor no debe ni puede reinar en las sociedades. Ha querido probarme que la conciencia humana es libre en relación a Nuestro Señor Jesucristo. Hay que dejar en libertad a los hombres y, según su expresión, un espacio social autónomo. Esto es la descristianización. Nosotros no podemos comprendernos. No estamos con la descristianización. Es todo. Nosotros no podemos, entonces, entendernos. Esto es, en resumen, lo que le dije al Cardenal y nos vemos obligados a constatar que nosotros no podemos seguirlos.
Porque esto es la apostasía. Ellos no creen más en la Divinidad de Nuestro Señor Jesucristo, Quien debe reinar. ¿Por qué? Porque nuestra concepción del Reino de Nuestro Señor Jesucristo va contra la libertad religiosa y contra el ecumenismo.
La libertad religiosa y el ecumenismo se tocan, al punto que uno puede decir que es la misma cosa.
(…) Pienso que podemos hablar de descristianización y que estas personas que ocupan Roma hoy son anticristos. No he dicho ante Cristos, he dicho anticristos, como lo describe San Juan en su primera carta: “Ya el Anticristo hace estragos en nuestro tiempo”. El Anticristo, los anticristos; ellos lo son, es absolutamente cierto.
Entonces, ante esta situación tal como nosotros la conocemos, no debemos preocuparnos por sus reacciones. Ellos están necesariamente contra nosotros. Le dije al Cardenal Ratzinger: Nosotros estamos en todo por Cristo y ellos están contra Cristo. ¿Cómo quiere que podamos entendernos? Ellos nos condenan porque nosotros no queremos seguirlos.
Luego, podemos resumir así la situación: “Si usted hace Obispos, será excomulgado”.
Sí, seré excomulgado. ¿Excomulgado por quién y por qué? Excomulgado por aquellos que son anticristos, que no tienen más el espíritu católico. Y nosotros somos condenados ¿por qué?, porque queremos permanecer católicos. Esa es la verdadera razón por la cual somos perseguidos; y es porque queremos permanecer católicos, porque queremos guardar la Misa católica y el Sacerdocio católico. Es a causa de esto que somos perseguidos».
Si esto dijo Mons. Lefebvre en 1987, durante el retiro sacerdotal en Ecône el 14 de septiembre, cómo conciliarlo sin claudicar, sin traicionar, con lo que dice y hace hoy Mons. Fellay, para quien Benedicto XVI es un conservador favorable a la Tradición; casi un “tradicionalista” bien dispuesto, en quien tiene gran confianza y esperanzas. Es inconcebible, más aún cuando el mismo Benedicto XVI reafirma y reconfirma su pertinacia en el error y la herejía del Concilio Vaticano II como algo irreversible. Evidentemente, estamos siendo traicionados todos los fieles de la Tradición, aunque los efectos no se manifiesten inmediatamente; de aquí la necesidad de prolongar el tiempo, con los diálogos, cuyo paso termina por ablandar y aflojar toda posible reacción.-
Padre Basilio Méramo
28 de octubre de 2009

Rebelión contra el aborto en España

Adrián Sack Para LA NACION
MADRID 6 julio 2010.

El estreno de la llamada ley de "aborto libre" no hizo más que profundizar la polémica que esta iniciativa del gobierno socialista de José Luis Rodríguez Zapatero ha provocado.

Las autoridades confiaban en que la norma sería aplicada desde la primera hora de ayer "sin mayores obstáculos" en todo el país, pero tuvieron una sorpresa: los gobiernos regionales de Navarra y Murcia decidieron desacatarla y se unieron a las asociaciones pro vida, a médicos y al Partido Popular (PP), que presentaron recursos judiciales para frenar su entrada en vigor.

La rebelión contra la Ley de Salud Sexual e Interrupción del Embarazo, que está basada en un sistema de plazos que permitirá el aborto en las primeras 14 semanas de gestación, fue encabezada por el presidente de la comunidad murciana, Ramón Luis Valcárcel, un férreo opositor al aborto libre desde que el proyecto comenzó a ser tratado en el Congreso español, el año pasado.

"Por el momento, no hay razones para acatar esta normativa. Aún no se ha resuelto todo, y no hay sentencia firme", señaló, en referencia al amparo interpuesto el miércoles pasado por su partido, el PP, y el gobierno de Navarra ante el Tribunal Constitucional de España.

Al no haber sido aún objetado por el gobierno nacional, el recurso judicial habilitó a los denunciantes a cuestionar la aplicación de la ley en las jurisdicciones a las que pertenecen, más allá de que la nueva legislación ya esté vigente en el resto del país.

Pero éste no es el caso de la región navarra. Allí, la consejera de Salud, María Kutz, confirmó que los hospitales de esa comunidad derivarán a las mujeres que manifiesten su deseo de abortar a centros sanitarios de otras regiones.

La funcionaria explicó que esta decisión se origina en la "inseguridad jurídica" a la que daría lugar la nueva ley respecto del derecho de objeción de conciencia de los médicos a practicar la interrupción de embarazos.

Este último punto fue uno de los más polémicos de la ley desde que el proyecto comenzó a debatirse el año pasado. Su texto original obligaba a todos los directores de los centros sanitarios españoles a disponer de por lo menos una sala de operaciones quirúrgicas debidamente equipada para practicar abortos.

En este sentido, Valcárcel se mostró optimista sobre la posibilidad de mantener en firme la no aplicación de la nueva ley de aborto, por lo menos en Murcia.
"Seguiremos buscando las vías jurídicas. En eso estamos, y cuando se haya resuelto todo ya veremos qué es lo que se hace", dijo.

Las desafiantes declaraciones del titular de la comuna del sudeste de España generaron el inmediato rechazo del gobernante Partido Socialista Obrero Español (PSOE), que consideró una "llamada a la insumisión y al incumplimiento de la ley" las palabras de Valcárcel.

"El acata y hace cumplir sólo algunas leyes, las que interesa y su gobierno elabora. Pero tendría que estar preocupado porque preside una región que se sitúa a la cabeza de España en número de interrupciones voluntarias del embarazo", afirmó el secretario general del PSOE en Murcia, Pedro Saura.

En tanto, la ministra de Igualdad y "arquitecta intelectual" de la nueva ley, Bibiana Aído, afirmó que el gobierno español está "plenamente convencido" de la constitucionalidad del aborto libre.

"Es una ley totalmente garantista, que respeta plenamente los límites que se impusieron en su momento por el Tribunal Constitucional", dijo, y dejó entrever así que las autoridades nacionales confían en que habrá una resolución favorable de la justicia.

En respuesta a las críticas realizadas por las autoridades de Navarra y Murcia, la funcionaria subrayó que uno de los propósitos de la ley es "reducir el número de embarazos no deseados", así como también la cantidad de abortos, "que no ha parado de crecer en las últimas décadas en España".
Aído no precisó cifras sobre esta tendencia, que también son discutidas por los sectores más conservadores.

Por su parte, el propio Rodríguez Zapatero salió en defensa de la flamante legislación abortiva, que profundiza los alcances de la mucho más restrictiva ley de casos, sancionada en 1985, durante el gobierno del también socialista Felipe González.

A la medida del continente
"La nueva ley es una ley de prevención, que además establece normas de seguridad para los profesionales y las mujeres, y es también europea, porque está hecha en la medida de lo que son las leyes del continente que regulan la interrupción voluntaria del embarazo", manifestó el presidente español.
Como contrapartida, el obispo Bernardo Alvarez se pronunció en nombre de la Iglesia Católica de España, al ratificar la "oposición total" de la jerarquía eclesiástica a la nueva ley.

"Todo esto supone un auténtico retroceso respecto de la legislación injusta que teníamos y que ésta empeora", señaló.
Después de calificar el aborto de "auténtico crimen", Alvarez también criticó los términos utilizados por Rodríguez Zapatero y Aído en referencia a los embriones abortados.

"Dios es el dueño de la vida; por lo tanto, nadie tiene derecho a disponer de la vida de otro, y mucho menos cuando es un hijo «no deseado», como si un deseo fuera motivo para eliminar la vida de otra persona", afirmó.

La entrada en vigor de la ley se produce en vísperas del 25° aniversario de la primera ley del aborto en España, que permitió la interrupción voluntaria de 1,3 millones de embarazos. Esa ley permitía el aborto sólo en tres casos: riesgo para la salud de la madre, violación y malformación del feto.

El Vatidillo Inaugura fuente Iluminati

VATICANO, 05 Jul. 10 / 09:53 am (ACI. menS.A.)
Como San José vivir humildad y silencio para cumplir voluntad de Dios, pide Benedicto XVI

Benedicto XVI inauguró esta mañana en los Jardines Vaticanos una fuente nueva dedicada a San José y realizada por la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano, en homenaje al nombre de bautismo del Santo Padre. (Que Causalidad, comenzaron usando el Nombre del Santo Patriarca San Jose, para demostrar que si se podia manosear el Misal del Santo concilio de Trento)

La fuente tiene dos pilas, una de seis metros y otra de ocho, (note usted la estructura semicircular, y la distribucion, así como las tiernas alas de los "Angeles" que aparecen en la iconografía, y ponga especial atención, en la figura de ala típica representativa de los ángeles caidos, que ostenta la inofensiva sombrilla de Rat..Singer); Separadas por una palmera y está adornada con seis paneles de bronce del artista italiano Franco Murer, dedicadas a los esponsales, al primer sueño de José, a la Natividad, a la Fuga en Egipto, al hallazgo de Jesús en el templo y al trabajo en la familia de Nazaret.

En la inauguración Benedicto recordó que "José, fiándose de Dios, consiente y coopera al plan de la salvación" y explicó que "ciertamente, la intervención divina en su vida no podía por menos que turbar su corazón. Confiarse a Dios no significa llevar a cabo todo siguiendo nuestro criterio, no significa realizar lo que habíamos proyectado; confiarse a Dios quiere decir vaciarse de sí mismo, renunciar a sí mismo porque solo quien acepta perderse por Dios puede ser ‘justo’ como San José, puede conformar su voluntad a la de Dios y así realizarse".

Seguidamente, indicó que "el Evangelio no ha conservado ninguna palabra de José, cuya actividad transcurre en silencio. Es el estilo que lo caracteriza durante toda su existencia, sea antes de encontrarse frente al misterio de la acción de Dios en su esposa, sea cuando consciente de este misterio está al lado de María en la Natividad".

Bañedicto, dijo luego que "esta hermosa fuente dedicada a San José constituye una llamada simbólica a los valores de la sencillez y la humildad a la hora de cumplir diariamente la voluntad de Dios, valores que caracterizaron la vida silenciosa pero inestimable del Custodio del Redentor".

"Confío a su intercesión la Iglesia y el mundo. Junto a la Virgen María, su esposa, guíe siempre vuestro camino y el mío para que podamos ser instrumentos gozosos de paz y salvación", concluyó baédicto.

Advierten que baja natalidad arriesga descendencia de México

D.F., 05 Jul. 10 / 06:12 pm (ACI)
Una experta en temas de población advirtió que el crecimiento de la población mexicana no basta para asegurar la reposición generacional y esta situación pone en riesgo la descendencia de México.

La psicopedagoga María Alejandra Tallabs, experta en educación familiar de la Universidad Panamericana, pidió aumentar la tasa de natalidad mexicana de 2 a 2.1 hijos por mujer.

Según Tallabs las políticas públicas antinatalistas adoptadas desde hace cuatro décadas han afectado seriamente el crecimiento del país que se acerca peligrosamente al crecimiento demográfico de naciones europeas que padecen los estragos del envejecimiento poblacional.

"México se está acercando a la realidad de países europeos como España, Francia, Italia e Inglaterra, donde en un afán por reducir el crecimiento demográfico, adoptan políticas públicas que ponen en riesgo su propia descendencia como pueblo", indicó.

Agregó que no se debe de ver a los hijos como un mal que se debe de evitar, lo que se traduce en el uso indiscriminado de píldoras anticonceptivas y el aborto por cualquier circunstancia.

La experta llamó a legisladores, empresarios, universidades y medios de comunicación a iniciar una campaña a favor de la familia, "ya que no ayudamos a nuestra niñez y juventud al hablarles sólo de cómo evitar el embarazo en una relación sexual"

El Gobierno turco lanza un nuevo ultimátum a Israel y amenaza con romper las relaciones

Estambul, 5 jul (EFE).- Turquía lanzó un nuevo ultimátum a Israel que puede llevar a la ruptura de relaciones -ya reducidas a la mínima expresión tras el incidente de la llamada 'Flotilla de la Libertad'-, acabando con una sólida alianza que resultaba clave para la estrategia de Estados Unidos en Oriente Próximo.

"Los israelíes tienen tres opciones: o piden perdón o aceptan una investigación internacional e imparcial y sus conclusiones. De otro modo, romperemos nuestras relaciones diplomáticas", afirmó el ministro de Asuntos Exteriores, Ahmet Davutoglu, en declaraciones a la prensa turca.

El pasado sábado el primer ministro israelí, el derechista Benjamín Netanyahu, aseguró que su país no pediría perdón ni otorgaría compensaciones a los heridos y a los familiares de los ocho turcos y un estadounidense de origen turco fallecidos en el ataque a la 'flotilla'.

Hoy, la respuesta del gobierno de Tel Aviv tampoco se hizo esperar.
"Quien quiere obtener una disculpa no utiliza amenazas y ultimátums, por lo que parece que lo que los turcos están buscando es otra cosa", declaró a Efe en Jerusalén un responsable gubernamental israelí que pidió no ser identificado.
Más duro fue el Ministro de Asuntos Exteriores israelí, el ultraderechista Avigdor Lieberman, quien aseguró que "quien debe pedir disculpas es Turquía", ya que, según la versión oficial de Israel, los soldados hebreos fueron atacados por "una turba que casi los mata" y tuvieron de defenderse.

La principal asociación organizadora de la 'flotilla', IHH, una ONG de inspiración islámica, ha hecho público un informe en el que detalla lo que considera abusos de las Fuerzas Armadas israelíes en el asalto a los barcos, que se produjo en aguas internacionales, por lo que lo ha calificado de "ataque terrorista".

Israel no ha accedido a aceptar las investigaciones de una comisión internacional, tal y como exige el gobierno islamista moderado de Ankara, sino que ha establecido una comisión de investigación propia.

En una entrevista con el diario turco 'Milliyet', el ministro israelí de Bienestar y Servicios Sociales, el laborista Isaac Herzog, aseguró que su gobierno se está tomando "muy en serio" la investigación de los hechos y que no cerrará en falso el incidente.

Aunque Turquía no otorga mucho valor a las conclusiones de esta investigación interna, Davutoglu aseguró que si ello les lleva a pedir perdón será bienvenida.
Por otro lado, el Consejo de Derechos Humanos de la ONU decidió el pasado 18 de junio enviar una misión a Israel. "Hemos estado siguiendo los estudios de la misión de la ONU y estableceremos un calendario de acuerdo con ella", explicó el jefe de la diplomacia turca.

"La recuperación de las relaciones no será posible si Israel no se disculpa. Aún no hemos establecido un plazo (para que pida perdón). Estamos esperando", añadió.
Lo que sí está decidido, por el momento, es que ningún avión militar israelí podrá sobrevolar el espacio aéreo turco.

El pasado 28 de junio, el gobierno de Ankara impidió el paso de un avión de guerra israelí, algo que, según explicó Davutoglu a la prensa turca no es fortuito.
"El espacio aéreo de Turquía está completamente cerrado a los aviones militares de Israel. No se trata de una prohibición que hagamos caso por caso, sino de una prohibición total", afirmó.

Esta prohibición podría ampliarse a los vuelos civiles en caso de que Turquía cumpla su ultimátum.

El nuevo aviso llega sólo unos días después de la reunión secreta en Bruselas entre Davutoglu y el ministro de Comercio israelí, el laborista Benjamin Ben-Eliezer, para tratar de calmar los ánimos entre dos tradicionales aliados en Oriente Medio.
La reunión ha causado una fuerte tensión entre los diversos socios de la coalición de partidos que gobierna Israel ya que, por ejemplo, Lieberman, ministro de Exteriores y jefe del partido ultraderechista Israel Betenu, no fue informado por el primer ministro Netanyahu sobre el encuentro.

Sin embargo, los ministros laboristas del gabinete sí que han apoyado el encuentro. "Creo que ha sido un paso positivo y creo que (estas iniciativas) continuarán. (...) Estos asuntos tienen que ser discutidos cara a cara y en privado", opinó el ministro Herzog.

En Turquía, las duras palabras de Davutoglu se toman como un acto de presión hacia la administración que dirige Barack Obama, que mañana recibirá a Netanyahu en Washington en un encuentro de gran trascendencia política, ya que se espera que el presidente estadounidense exija al mandatario israelí que inicie las conversaciones de paz directas con las autoridades palestinas.

Niegan combustible a vuelos iraníes en Europa y Dubai

AURORA._5/7/2010
Aeropuertos en el Reino Unido, lemania y los Emiratos Árabes Unidos, se rehúsan a proveer servicios de recargo de energía a las aerolíneas iraníes, según reporta la agencia de noticias persa, ISNA.

De acuerdo al reporte, la decisión de dejar de cooperar con las aerolíneas iraníes, se realizó la semana pasada, como una de las consecuencias de las sanciones internacionales.

"Desde la semana pasada, los aeropuertos en estos países no están proveyendo combustible a los aviones iraníes", dijo Mehdi Aliyari, secretario del Gremio de Aerolíneas Iraníes.

De acuerdo con Aliyari, esta situación esta obligando a los vuelos iraníes a realizar paradas en otros países, lo cual duplica los costos de los mismos. "De momento, las aerolíneas que se han topado con este problema, son Mahan Air y IranAir, que vuelan con frecuencia a Europa", agregó.

Aliyari instó a la Organización Internacional de Aviación Civil a que tome responsabilidad de esta "acción ilegal", y señaló que "el Ministerio de Exteriores iraní y representantes del Gobierno en el exterior deben resolver este problema y tomar las necesarias acciones legales".

Tras que el presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, firmara una nueva ronda de sanciones aprobadas por el Congreso, ante la negación de Irán de suspender su programa nuclear; la semana pasada los Emiratos Árabes Unidos (EAU) confirmaron reportes de que Teherán esta utilizando los puertos marítimos de Dubai para traspasar equipamiento relacionado.

De esta manera, EAU se convirtió en el primer país árabe en confirmar de forma oficial, una vía de contrabando existente para el programa nuclear iraní. Dubai elevó la notificación al respecto al Organismo Internacional de Energía Atómica (OIEA).

Varias compañías internacionales han anunciado recientemente que romperían sus negocios con Irán, a raíz de las nuevas sanciones, como la gigantesca francesa de petróleo, Total SA.

LA PRESIÓN INTERNACIONAL DOBLANDO A LAS AUTORIDADES ISRAELÍES

Netanyahu, dispuesto a negociaciones directas con los palestinos
AURORA.-4/7/2010

El presidente palestino Mahmud Abás le ha entregado recientemente al enviado de Estados Unidos para Oriente Medio, George Mitchell, una lista de propuestas escritas para llegar a un acuerdo de paz con Israel. Según informa el periódico al-Hayat, con base en Londres, la lista incluye una oferta que urge a Israel a renunciar a la soberanía sobre Jerusalén del Este y la Ciudad Vieja, pero mantenerla sobre el Kotel Hamaarabi (Muro de los Lamentos) y sobre el Cuarto Judío de la ciudad.

De acuerdo con el reporte, Abás propone que el futuro Estado palestino sea establecido en el territorio total de Cisjordania, pero con un interacambio de tierras del 2,3%. Dicho territorio incluiría a Gush Etzion, Givat Zeev y Modiin Illit, así como una porció de tierra cercana al aeropuerto internacional de Ben Gurión.

En el intercambio, los palestinos demandan una porción similar de tierra en el sur de Hebrón. El informe no hace mención alguna sobre la postura palestina respecto de Maale Adumim y Ariel.
En cuanto a los asuntos de seguridad, Abás habría propuesto que los dos lados se abstengan de cualquier medida violenta, y que se establezca un comité tripartito, bajo supervisión de Estados Unidos, que sirva como garantía.

Adicionalmente, Abás propuso que tropas de NATO sean desplazadas a lo largo de las fronteras y cruces, para asegurar que los acuerdos de seguridad sean cumplidos.
De acuerdo a fuentes palestinas, el primer ministro israelí, Biniamín Netanyahu, he rechazado responder a la oferta y ha insistido en reunirse cara a cara con el presidente de la Autoridad Palestina (AP), para mantener conversaciones directas sobre todos los asuntos.
Seún la misma fuente, la posición de Netanyahu ha instado al mediador estadounidense, Mitchell, a regresar "con las manos vacías" en sus visitas a la AP.

Recientemente, el premier israelí ha reiterado su llamado a Abás a mantener negociaciones directas y "no malgastar otros 15 meses".

"Estoy listo para comenzarlas en cualquier momento", dijo Netanyahu. "Podemos reunirnos hoy, mañana y el día siguiente. En cualquier lugar", aseguró el primer ministro en una recepción realizada por el embajador de Estados Unidos en Israel, James Cunningham, en el marco de los festejos del 4 de Julio, conmemoración de la independencia estadounidense.

Los cancilleres de Francia, España e Italia viajarán a Gaza para controlar si se levanta el bloqueo israelí

Los cancilleres de Francia, España e Italia viajarán a Gaza para controlar si se levanta el bloqueo israelí
AJN.- Los cancilleres de España, Miguel Ángel Moratinos; Francia, Bernard Kouchner; e Italia, Franco Frattini, viajarán en los próximos días a la Franja de Gaza para comprobar si el gobierno de Israel cumple con su compromiso de levantar en forma parcial el bloqueo impuesto a la región que controla la organización terrorista Hamas.

La información fue confirmada hoy en una conferencia de prensa dada por el presidente de Siria, Bashar al Asaad, y el jefe del Gobierno español, José Luis Rodríguez Zapatero.

Además, el mandatario español se ofreció para relanzar las negociaciones entre Siria e Israel y avanzar hacia la paz, pero Asaad dijo que eso será posible si el gobierno israelí devuelve los Altos del Golán.

Asimismo el presidente sirio advirtió que la crisis entre Israel y Turquía podría afectar a la estabilidad en Medio Oriente y debilitar el papel de Ankara en las negociaciones de paz de la región.
"Si la relación entre Turquía e Israel no se renueva, será muy difícil que Turquía desempeñe un papel en las negociaciones" para reactivar el proceso de paz en Medio Oriente, dijo Assad durante sui visita oficial a España.

Esto "sin duda afectará a la estabilidad en la región", alertó el mandatario sirio, según consignó el portal de noticias Ynet.

Assad dijo que "la causa real" de estos reveses para la estabilidad regional fueron "ataques israelíes", en referencia a la operación militar del 31 de mayo cuando la marina israelí frenó a una flotilla turca que transportaba ayuda humanitaria a Gaza, hecho en el que nueve turcos fueron asesinados.
Turquía advirtió a Israel que cortaría los lazos a menos que reciba una disculpa por el ataque mortal, pero el primer ministro Benjamin Netanyahu rechazó esa posibilidad.
Tras el incidente, Ankara retiró a su embajador, canceló ejercicios militares con Israel y cerró su espacio aéreo a los aviones militares israelíes.

Por si quedaban Dudas en el izcariotismo

La Neo-fraternidad S.A. cerdotal San Paulo 6º, puso a "su disposicion" la "Nueva" edicion del breviario "Remono" en dos tomos, con las rubricas de "SU" beato Juan XX III, y en el caso de que quiera usted obtener los salmos bíblicos, y la forma de rezarlo de manera cotidiana, ya le será sumamente sencillo, en virtud que viene con los centenares de reformas en las rúbricas para tal efecto; Además le incluiran sin costo extra, y por separado, un epístola del "Neo Te Deum" (seguramente el que ofrecieron tras la Trade (entrega) que hicieron formalmente con el Zumborum y la aceptación del "Error" del santo fundador.

Por cierto, también es visible en DICI, que estan preparando una festividad por el Cuadragésimo aniversario de la Fundación, entre los días 15 y 17 del Próximo mes de Octubre, en la que harán gala de los mismos sofismas para continuar adjudicando al Santo Fundador, el nuevo derrotero, de hacer que la pussylus grex adore a la Bestia Política.

SEXTO DOMINGO DESPUES DE PENTECOSTES

Amados hermanos en Nuestro Señor Jesucristo:

Vemos en este Evangelio la segunda multiplicación de los panes, es decir, que ya nuestro Señor había multiplicado los panes en otra ocasión parecida. Se diferencia en el número de panes y personas que comieron. Además de lo que recogieron de las sobras en canastos. Comparando estos dos milagros vemos que a menor cantidad de panes, mayor número de gente y mayor numero de canastos con sobras, como para indicar que Nuestro Señor con menos materia difunde más el milagro que prodiga, en este caso el pan.

Pero como no solo de pan vive el hombre; El pan multiplicado es la palabra de Dios y también el mismo, que se multiplica en ese pan del Cielo en la Eucaristía, multiplicando su cuerpo a través de sus Apóstoles, de sus Sacerdotes; Esa doble multiplicación, multiplicación de la palabra de Dios y multiplicación de su cuerpo en la Eucaristía. La Eucaristía no es la comunión, la Eucaristía es la Santa Misa, el sacrificio de la Santa Misa. La gente, al pensar en la Eucaristía, piensa en la comunión, y no es así, el sacramento de la Eucaristía es el que hace el Sacerdote sobre el altar y la comunión no viene a ser si no, el complemento de nuestra participación a esa Eucaristía, participando por la comunión. Por eso debemos tener sumo cuidado de no comulgar en cualquier Misa, en cualquier Eucaristía que no me dé la garantía absoluta de la presencia real que Nuestro Señor; Y aún así, no se puede comulgar aunque haya la presencia real en cualquier Misa.

San Hermenegildo no comulgó de manos de un arriano aunque estaba realmente la presencia de Nuestro Señor ahí. No se puede comulgar en una misa negra, no se puede comulgar en una misa protestantizada. La pureza del culto de la fe, no es cualquier culto, no es cualquier fe, tiene que ser un culto Santo, propicio de la Iglesia; De ahí la gravedad de esa reforma litúrgica que afectó a la Santa Misa de un modo profundo, y más aún esa concepción que hay en la nueva, que no corresponde absolutamente para nada con la concepción católica de la Eucaristía de la Santa Misa.

La Misa no es un simple memorial de la Muerte de Nuestro Señor en la Cruz, es más esto. Es la reactualización, la realización de ese mismo Sacrificio, de esa misma inmolación, de esa misma muerte bajo las especies sacramentales.

No es puramente un símbolo, una imagen, sino que debajo de esa imagen, de ese símbolo de esas apariencias o accidentes de pan y vino, están EL CUERPO Y LA SANGRE DE NUESTRO SEÑOR, separado, inmolado. Por eso la DOBLE CONSAGRACION SIGNIFICA ESA SEPARACION DEL CUERPO Y DE LA SANGRE. Entonces, no es un puro símbolo como lo es para los protestantes y los modernistas. Así como la bandera es el símbolo de la patria, pero no es la patria.

En cambio, las especies de pan y de vino no son simplemente símbolos, CONTIENE LA SUSTANCIA DE CUERPO Y DE LA SANGRE DE NUESTRO SEÑOR y por eso entonces ESTA INMOLADO DE MODO INCRUENTO. Esa dimensión sacramental, es la que en el fondo los protestantes y modernistas no admiten; Esa tercera dimensión, si lo podemos llamar así, en la que se conjugan el orden Natural con el orden Sobrenatural.

Porque nuestros sacramentos son signos que significan y producen aquello que significan, la gracia que significan.

Eso no lo admiten los protestantes ni los modernistas, para ellos son signos no más, meros símbolos, pero no la realidad que ellos significan y producen. Los protestantes destruyen el sacramento, el orden sacramental no habiendo para ellos sacramentos simplemente símbolos, imágenes.

Y la nueva misa se define también para ellos como la conmemoración de la Pascua; Esto es un error. La pascua indica la Resurrección y la Misa significa la Inmolación, la Pasión, la muerte; Hemos sido redimidos por la Pasión de nuestro Señor al derramar su sangre; otra cosa es que la Resurrección implica la muerte, pero primeramente es la muerte y no la resurrección lo que se realiza en la Santa Misa. Menos todavía una pascua como la del Antiguo Testamento, la pascua de los judíos, eso no es lo mismo que la Santa Misa. O sea, figura de una figura como todo en el Antiguo Testamento que era una figura o prefiguración de la realidad que vendría, así que la Misa queda confinada a una figura del Antiguo Testamento que a su vez era figura de lo del Nuevo Testamento. Pero, ¿Para donde vamos? Para atrás como el cangrejo y por eso no es atrevido decir como opinión teológica personal, que está en cuestión la validez de la nueva misa ante quien quiera estudiar o debatir las cosas como se hacían en la edad media; Por eso considero invalida la nueva misa que teológicamente no tiene sustentación, no tiene fundamento teológico, por donde se le examine.

Eso es lo que ha querido satanás, deshacer, destruir aquello que lo derrotó y dejar relegado a una conmemoración figurativa de la pascua, o a lo sumo de la muerte de Nuestro Señor, pero siempre un puro símbolo como hacía Lutero, más no la reactualización, la renovación, la confección de esa inmolación sacramentalmente realizada sobre el altar y que hace que sea substancialmente EL MISMO SACRIFICIO DE LA CRUZ. Esto es lo que los protestantes no aceptan y por eso la nueva misa es protestantizante, por no decir herética, se puede sustentar que es herética basándose en la teología, en Santo Tomás, en la doctrina Católica Apostólica y Romana. Por lo menos se debe tener presente que no se puede comulgar en cualquier misa si no da la garantía y que aunque haya presencia no se puede comulgar en cualquier rito, manoseando a Nuestro Señor, ultrajándolo y haciéndose partícipe de un ritual que no corresponde al espíritu Católico; Por lo menos eso.

Ese pan de vida que es nuestro Señor mismo, que es su palabra, que es la que se multiplica, nos muestra Nuestro Señor, como el multiplica su palabra y su cuerpo en la Iglesia por medios humildes y pobres. Entre menos panes más gente come y más sobras quedan, como para mostrar el no caer en la tentación de predicar la palabra por medios que la hacen infecunda como son la política, la riqueza y el poder. Aunque el poder y la política debieran ser católicos y las riquezas también, para favorecer la religión Católica, la Única verdadera y con derechos, la única que goza de la plena libertad.

Santos Sacerdotes como el padre Emanuel (1826-1903) en MESNIL SAINT-LOUP, Francia, que hizo resurgir toda una parroquia con el espíritu litúrgico renovando la fe en medio de una Francia apóstata por la revolución Francesa, y levantó una parroquia elevándola a esa Santidad y todavía queda ahí su fama. Decía el que es infructuoso a veces en la vida del católico y en la propagación de la Fe en la Iglesia, invertir el orden que deben tener las cosas.

En primer lugar debe hacerse oración, en segundo lugar la predicación y en tercero los sacramentos que se reciben después de estar bien dispuestos, adoctrinados con la predicación que surgía de la oración y no al revés. Por eso este pan multiplicado es la palabra de Dios, la palabra de Dios Nuestro Señor y también su cuerpo, que es el pan del cielo, el pan de la vida, pero no se debe alterar el orden.

Primero debe haber una oración que haga que la predicación surja y dé efecto para que comulguen, para que reciban los fieles los sacramentos y no sea infructuoso el oír la palabra conectada con el espíritu de Dios, con el Espíritu Santo, para que sea una palabra de vida y no una palabra vana, hueca. Y para que esté en conexión con el Espíritu de Dios tiene que estar entonces basada y fundamentada en la oración; no se puede adulterar ese orden ni cambiarlo, porque produce esos frutos de desolación que vemos hoy.
Pidamos a Nuestra Señora la Santísima Virgen que nos ayuden a mantenernos firmes y fieles en el Espíritu de Dios, para que podamos así salvar nuestras almas y dar mayor gloria a Dios.+

P. Basilio Méramo
15 Julio del 2001.

LA VISITACION DE NUESTRA SEÑORA A SU PRIMA SANTA ISABEL

EL FRUTO DE ESTE MISTERIO ES:
LA CARIDAD PARA CON EL PRÓJIMO.

Reflexiones de Los Santos Padres y grandes teólogos, respecto a la Visitación, tomadas de la Catena Aurea de Santo Tomás de Aquino:

Lc 1, 36-38
"Y he aquí que Isabel, tu pariente, también ella ha concebido un hijo en su vejez. Este es el sexto mes a ella, que es llamada la estéril, porque no hay cosa imposible para Dios". Y dijo María: "He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra". Y se retiró el Angel de ella. (vv. 36-38)

San Juan Crisóstomo, homiliae in Gen., 49
Como lo que se ha dicho superaba a lo que la Virgen podía comprender, el ángel habló de cosas humildes, para persuadirla por medio de cosas sensibles, y por ello le dice: "Y he aquí que Isabel, tu parienta". Observa la prudencia de Gabriel. No le recuerda a Sara, ni a Rebeca, ni a Raquel, porque estos ejemplos eran ya antiguos, sino que cita un hecho reciente para robustecer su inteligencia. Y por esto hace mención de la edad, cuando dice: "También ella ha concebido un hijo en su vejez", dando a entender su incapacidad natural. Prosigue: "Y está en el sexto mes". No anunció desde el principio el embarazo de Isabel, sino después de transcurridos seis meses, a fin de que la hinchazón del vientre sirviese de prueba.

San Gregorio Nacianceno, carm. de gen. Christi, 18
Pero alguno preguntará: ¿En qué sentido se refiere Jesucristo a David? María, en efecto, desciende de la sangre de Aarón, porque el ángel dice que es prima de Isabel. Mas esto sucedió por disposición divina, para que la estirpe regia se enlazase con la descendencia sacerdotal, a fin de que Cristo, que es Rey y Sacerdote a la vez, naciese de las dos, según la carne. Se lee también en el Exodo ( Ex 6,13), que Aarón, primer sacerdote según la ley, se casó con Isabel, de la tribu de Judá, hija de Aminadab. Y admiremos la economía santísima del Espíritu Santo cuando ordena que la esposa de Zacarías se llame Isabel, recordándonos aquella otra Isabel que se casó con Aarón.

Beda
Así pues, recibe el ejemplo de la anciana estéril no porque haya desconfiado de que una virgen pueda dar a luz, sino para que comprenda que para Dios todo es posible, aun cuando parezca contrario al orden de la naturaleza. Por esto sigue: "Porque no hay cosa alguna imposible para Dios".

San Juan Crisóstomo
Pues como El es el Señor de la naturaleza, puede todo lo que quiere, puesto que hace y dispone todas las cosas gobernando las riendas de la vida y de la muerte.

San Agustín, contra Faustum, 26,5
Si alguno dice: si Dios es omnipotente, que haga que no suceda lo que ya ha sucedido, no se da cuenta que lo que está diciendo es: que haga que aquellas cosas que son verdaderas, sean verdaderas y falsas a la vez. El puede hacer que no exista algo que antes existía, como cuando alguno que empieza a existir cuando nace, deja de existir muriendo. Pero ¿quién dirá: que haga que no sea aquello que ya no existe? Pues, todo lo que ha pasado, ya no existe. Si puede hacerse algo de ello, aún hay materia de la cual puede hacerse. Y si hay materia, ¿cómo puede decirse que ya ha pasado? Así, aquello que dijimos que ha sido, en realidad no es. Pero es verdad aquello que ha sido, porque lo verdadero no está en la cosa que ya no es, sino en nuestra sentencia sobre ella. Dios no puede hacer que esta sentencia sea falsa. No llamamos a Dios omnipotente en este sentido, según el cual creamos que El también puede morir. Aquél se llama con toda propiedad el sólo Omnipotente que verdaderamente existe y de quien únicamente procede todo lo que es.

San Ambrosio
Ved la humildad de la Virgen, ved su devoción. Prosigue, pues: "Y dijo María: He aquí la sierva del Señor". Se llama sierva la que es elegida como Madre, y no se enorgullece con una promesa tan inesperada. Porque la que había de dar a luz al manso y al humilde, debió ella misma manifestarse humilde. Llamándose también a sí misma sierva, no se apropió la prerrogativa de una gracia tan especial, porque hacía lo que se le mandaba. Por ello sigue: "Hágase en mí según tu palabra". Tienes el obsequio, ves el voto. "He aquí la sierva del Señor", es su disposición a cumplir con su oficio. "Hágase en mí según tu palabra", es el deseo que concibe.

Eusebio
Cada uno celebrará a su manera las palabras de la Virgen. El uno admirará su constancia, el otro la prontitud de su obediencia; éste que no se dejó seducir por las promesas de un arcángel, espléndidas y sublimes; el otro que no ha excedido la medida en su resistencia, sino que ha evitado igualmente la ligereza de Eva y la obstinación de Zacarías. Yo no admiro menos lo profundo de su humildad.

San Gregorio, Moralia 18, 34
Por un misterio profundo, a causa de su concepción santa y su parto inefable, la misma Virgen fue Sierva del Señor y Madre, según la verdad de las dos naturalezas.

Beda
Recibido el consentimiento de la Virgen, el ángel regresó inmediatamente al cielo, de donde prosigue: "Y el ángel se separó de ella".

Eusebio
No sólo pidiendo lo que deseaba, sino admirándose estupefacto de la forma virginal y de la plenitud de la virtud.

Lc 1, 39-45
Y en aquellos días, levantándose María, fue con prisa a la montaña, a una ciudad de Judá, y entró en casa de Zacarías, y saludó a Isabel. Y aconteció que cuando Isabel oyó la salutación de María, la criatura dio saltos en el vientre. Y fue llena Isabel del Espíritu Santo. Y exclamó en alta voz y dijo: "Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre. ¿Y de dónde esto a mí, que la Madre de mi Señor venga a mí? Porque he aquí luego que llegó la voz de la salutación a mis oídos, la criatura dio saltos de gozo en mi vientre. Y bienaventurada la que creíste, porque cumplido será lo que fue dicho de parte del Señor". (vv. 39-45)

San Ambrosio
Habiendo el ángel anunciado cosas ocultas para confirmar la fe con su ejemplo, anunció a la Virgen la concepción de una mujer estéril. Cuando María oyó esto, no como incrédula del oráculo, ni como incierta del mensajero, ni como dudando del ejemplo, sino como alegre del voto, religiosa por su oficio y transportada de gozo, se dirigió hacia las montañas. De donde sigue: "Levantándose María en aquellos días, se fue a las montañas". Llena ya de Dios ¿dónde había de ir con presteza sino hacia las alturas?

Orígenes
Jesús, que estaba en su seno, se apresuraba para santificar a Juan, encerrado aún en el vientre de su madre. Por lo que sigue: "Con premura", etc.

San Ambrosio
La gracia del Espíritu Santo no conoce dilaciones. Aprended, oh vírgenes, a no deteneros en las plazas, a no mezclaros en público en conversaciones.

Teofilacto
Por esto se fue a las montañas, porque Zacarías habitaba en las montañas. De donde sigue: "En una ciudad de Judá, y entró en casa de Zacarías".

San Ambrosio
Aprended, santas mujeres, los cuidados que debéis prestar a vuestras parientas embarazadas. María, pues, que antes estaba sola en el mayor recogimiento, no fue detenida lejos del público por su pudor. La aspereza de las montañas no arredró su celo, ni lo largo del camino retardó sus servicios. Aprended también, vírgenes, de la humildad de María. Viene la cercana a la próxima, la más joven a la más anciana. Y no sólo viene, sino que también saludó la primera, por lo que sigue: "Y saludó a Isabel". Conviene, pues, que cuanto más casta sea una virgen, más humilde sea y deferente para los superiores en edad. Debe ser maestra en humildad la que profesa la castidad. Hay también una causa de piedad, porque el superior viene al inferior para asistirlo. María viene a Isabel, Cristo a Juan.

San Juan Crisóstomo, homiliae in Mathaeum, 4
O de otro modo, la Virgen ocultaba en el fondo de su corazón lo que se le había dicho y no lo descubrió a nadie, porque no creía que prestasen asentimiento a relatos admirables. Antes al contrario, creía que si hablaba recibiría ultrajes como si ocultase un crimen propio.

Griego
Por esto va a refugiarse -o mejor dicho recurre- sólo a Isabel. Así estaba acostumbrada, tanto por el parentesco y por conformidad de sus costumbres.

San Ambrosio
Pronto se declaran los beneficios de la venida de María y la presencia del Señor, pues sigue: "Y cuando Isabel oyó la salutación de María, la criatura dio saltos". Advierte en esto la diferencia y la conformidad de una y otras palabras. Isabel oyó la voz primero y San Juan recibió primero la gracia. Ella oyó según el orden de la naturaleza y éste saltó de gozo por razón del misterio. Aquélla sintió la venida de María, éste la venida del Señor.

Griego
El profeta ve y oye mejor que su madre y saluda al Príncipe de los profetas. Mas no pudiendo con palabras, lo saluda en el vientre -lo cual constituye la cúspide de la alegría-. ¿Quién ha tenido noticias alguna vez de que alguien haya saltado de gozo antes de nacer? La gracia insinuó cosas que eran desconocidas a la naturaleza. El soldado, encerrado en el vientre, conoció al Señor y al Rey que había de nacer, sin que el velo del vientre obstaculizase la mística visión. Por tanto, vio, no con los ojos de la carne sino con los del espíritu.

Orígenes
No había sido lleno del Espíritu Santo hasta que la que llevaba a Jesucristo en su vientre se presentó delante de él. Entonces fue cuando -lleno del Espíritu Santo- saltaba de gozo dentro de su madre. Y prosigue: "Y fue llena Isabel del Espíritu Santo". No hay que dudar, pues, que la que entonces fue llena del Espíritu Santo, lo fue por su hijo.

San Ambrosio
Aquella que se había ocultado, porque había concebido un hijo, empezó a manifestarse porque llevaba en su vientre un profeta. Y la que antes se avergonzaba, ahora bendice. Por tanto, prosigue: "Y exclamó en alta voz, y dijo: Bendita tú entre las mujeres". Exclamó en alta voz cuando advirtió la venida del Salvador, porque creyó que su parto debía ser misterioso.

Orígenes
Dice, pues: "Bendita tú entre las mujeres". Ninguna fue jamás tan colmada de gracia, ni podía serlo, porque sólo ella es Madre de un fruto divino.

Beda
Fue bendecida por Isabel del mismo modo que lo había sido por el arcángel, para que se mostrase digna de la veneración a los ángeles y a los hombres.

Teofilacto
Pero como había habido otras mujeres santas que habían engendrado hijos manchados por el pecado, añade: "Y bendito el fruto de tu vientre". O de otro modo, había dicho: "Bendita tú entre las mujeres". Y como si alguien le preguntase el porqué, añadió la causa: "Y bendito el fruto de tu vientre,...". Así como se dice en el Salmo 117 ( Sal 117,26-27): "Bendito el Señor Dios, que viene en nombre del Señor, y nos iluminó". Acostumbraba la Sagrada Escritura tomar la palabra y en el sentido y lugar de la palabra porque.

Orígenes
Llamó al Señor fruto del vientre de la Madre de Dios porque no procedió de varón, sino sólo de María, pues los que tomaron la sustancia de sus padres, fruto son de ellos.

Griego
Sólo este fruto es bendito, porque se produce sin varón y sin pecado.

Beda
Este es el fruto que se prometió a David: "Pondré sobre tu trono un fruto de tu vientre" ( Sal 131,11).

Severo de Antioquía
De este pasaje -en el cual se afirma que Cristo es fruto del vientre- surge una refutación de Eutiques. En efecto, todo fruto es de la misma naturaleza que la planta de donde procede. De donde se deduce que la Virgen es de la misma naturaleza que el segundo Adán, que quita los pecados del mundo. Y aun aquellos que dicen que es fantástica apariencia la carne de Cristo, quedan confundidos con el verdadero parto de la Madre de Dios; porque el mismo fruto nace de la misma sustancia del árbol. ¿Dónde están también aquellos que dicen que Jesucristo ha pasado por la Virgen como por un acueducto? Noten en las palabras de Isabel, a quien llenó el Espíritu Santo, que Jesucristo fue fruto del vientre.
Prosigue: "¿Y de dónde esto a mí, que la Madre de mi Señor venga a mí?"

San Ambrosio
No dice esto como ignorando pues sabe que por gracia y operación del Espíritu Santo, la Madre del Señor saluda a la madre del profeta para provecho de su hijo. Y para que conste que esto no sucede en virtud de mérito humano, sino del don de la gracia divina, dice así: "¿De dónde esto a mí?", esto es: ¿Con qué jactancia, en virtud de qué acciones, por cuáles méritos?

Orígenes
Diciendo esto está conforme con su hijo; porque también San Juan se considera indigno de la venida de Jesucristo a él. Llama Madre del Señor a la que todavía es Virgen, vaticinando así la realización de lo que se le había anunciado. La provisión de Dios -o sea su providencia- había llevado a María a casa de Isabel para que el testimonio de San Juan llegase desde el vientre al Señor. Y desde aquel momento el Señor constituyó a San Juan en profeta suyo. Por lo cual sigue: "Porque he aquí, luego que llegó la voz de tu salutación a mis oídos".

San Agustín, epistola, 57
Para decir esto, como antes declara el evangelista, fue llena del Espíritu Santo, el cual sin duda se lo reveló, y por ello conoció lo que significaba aquel salto del niño; esto es, que había venido la Madre de Aquel de quien él era precursor y el futuro manifestador. La significación de un asunto de tanta importancia pudo ser conocido por personas mayores, no por un niño. Pues no dijo: "Saltó de fe el niño en mi vientre", sino "Saltó de gozo". Pues vemos que el salto no sólo es propio de los niños, sino también de los corderos, cuyos saltos no proceden de alguna fe, ni de la religión, ni de ningún otro conocimiento racional. Pero este saltar es nuevo e inusitado, porque tiene lugar en el vientre, y a la venida de Aquella que había de dar a luz al Salvador de todos. Por tanto, este saltar y -por decirlo así- este saludo dado a la Madre del Señor -como suelen hacerse los milagros-, se hizo divinamente en el niño y no naturalmente por el niño. Aun cuando el uso de la razón y de la voluntad hubiera sido tan precoz en el niño, que desde el seno de su madre hubiese podido conocer, creer y sentir, también esto debe considerarse como obra del divino poder y uno de sus milagros, pero nunca como obra de la naturaleza humana.

Orígenes
Había venido la Madre del Señor a visitar a Santa Isabel para ver la concepción milagrosa que el ángel le había anunciado, para que de ello se siguiese la credulidad respecto del fruto más excelente que habría de nacer de la Virgen. Y refiriéndose a esta fe, habla Santa Isabel, diciendo: "Y bienaventurada la que creíste, porque cumplido será lo que te fue dicho de parte del Señor".

San Ambrosio
Ved que María no dudó sino que creyó, por lo cual consiguió el fruto de la fe.

Beda
Y no debe llamar la atención que el Señor -que había de redimir al mundo- empezase su obra por su propia Madre, a fin de que aquella, por la que se preparaba la salvación a todos, recibiese en prenda -la primera- el fruto de salvación.

San Ambrosio
Pero también vosotros sois bienaventurados, porque habéis oído y creído. Cualquier alma que cree, concibe y engendra al Verbo de Dios y conoce sus obras.

Beda
Todo el que concibe al Verbo de Dios en su inteligencia, sube al punto por la senda del amor a la más alta cumbre de las virtudes, puesto que puede penetrar en la ciudad de Judá -esto es, en el alcázar de la confesión y de la alabanza- y hasta permanecer en la perfección de la fe, de la esperanza y de la caridad "como tres meses" en ella.

San Gregorio Magno, super. Ezech., 1,8
Fue ilustrada por el espíritu de profecía acerca de lo pasado, lo presente y lo futuro, que conoció que aquélla había creído en las promesas del ángel. Y llamándola Madre, comprendió que llevaba en su vientre al Redentor del género humano. Y prediciendo las cosas que habían de suceder, vio también lo que se seguiría en lo futuro.

Meditación y frutos del Segundo Misterio del Santo Rosario:

Os ofrecemos, Señor nuestro, Jesucristo, esta segunda decena en honor de la Visitación de vuestra santísima Madre a su prima Santa Isabel. Y os pedimos, por este misterio y por la intercesión de María, una perfecta caridad con nuestro prójimo.
Un padrenuestro, diez avemarías, gloria.
Gracias del misterio de la Visitación, descended a mi alma y hacedla verdaderamente caritativa.
San Luis Ma. Giñon de Monfort
El secreto admirable del Santísimo Rosario

Oración tomada del Misal de 1942:

Rogamoste, Señor, concedas a tus siervos el don de la Gracia Celestial, a fin de que, los que hemos recibido las primicias de la salvación en el Alumbramiento de la Bienaventurada Virgen, merezcamos tener un aumento de Paz, con la solemnidad de su visitación. Por el Mismo Cristo Nuestro Señor que vive y Reina en Unidad del Esríritu Santo, sienod Dios por los siglos de los siglos.
Amén.